有忠孝之宿有凶恶之宿如此不可具载其
较略如此为人生本有定命 张车子 之说是
也苟不受神仙之命则必无好仙之心未有
心不好之而求其事者也未有不求而得之
者也自古至今有高才明 (第 004a 页)